イ・ナクヨン総理「日本は侵略の過去に謙虚になれ。韓国は栄光の未来に謙虚になろう」

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一時は日本のマスコミから「文在寅大統領が知日派を総理にした」と相応の期待を集めたイ・ナクヨン総理ですが・・・最近、ただのブログネタ製造機になりました。

31運動の主役(詳しくどこがどう主役なのかはわかりませんが)とされている韓国初代国務総理「ソン・ビョンヒ」の墓に参拝した後、イ・ナクヨン総理は次のように話しました。

 

(ここから「続きを読む」の後になります)

「日本はアジアで最初に近代化を成し遂げ、アジアの指導国に発展した。その過程で、日本は隣国を侵略し、支配した。その傷は、少なくとも被害者の心にはまだ残っている・・(略)・・このような事実の前に、日本は謙虚でなければならない」、

「私たちは過去を覚えて評価し反省しないといけないが、過去にとどまってはならない。私たちには未来がある・・(略)・・課題と試練を乗り越えて、栄光の国を作って後代に与えなければならない。このような事実の前に、私たちは謙虚でなければならない」。

https://news.v.daum.net/v/20190112144157108?d=y

 

知日派というのは、「どうすれば日本を悪にして、韓国をうまく善に仕立てることができるのか」を知っている人、という意味でしょうか。

この場合も、「韓国の栄光の未来のためには、日本が過去に留まっていてくれないと困る」というふうにしか聞こえません。

 

 

 

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118 Replies to “イ・ナクヨン総理「日本は侵略の過去に謙虚になれ。韓国は栄光の未来に謙虚になろう」”

    1. 〉怒らせたいんだろうな。

      韓国人は怒らせたいんじゃないんです。ここまで言われた日本人は、恐れ入って韓国に土下座をするのですよ。韓国人の世界では。

      だから日本人と韓国人とは話が通じないのです。

      1. 怒らせたいだけと言うのは少々ニュアンスが違いました。怒らせて日韓関係を破綻に持ち込みたいのでは無いかと考えております。もちろん日本が土下座などしないことは織り込み済みでしょうが、民主党のような人たちだったら土下座するかもしれないので、日本人が激怒しても土下座してもどっちでも構わないと思ってるんですよ。どちらにしても韓国が折れてくることは全く無いと思います。詳しくはブログに書きました。
        http://bunbuninbou.youblog.jp/

        1. >怒らせて日韓関係を破綻に持ち込みたいのでは無いか

          これを毎回主張しに来る人がいるんだけど、これは間違いなんですね。雑談スレにも書いてるけど。

        2. コリアンなんて全部…… いや、シンシアリーさんは違う可能性があるから、九割九分九厘ナチュラルボーンレイシストじゃんよーー。

          ぜんごろし以外に日本人に迷惑をかけない選択肢があるなら教えて欲しいぜ。
          助けない、教えない、関わらない。
          それで済ましたいのに、奴等は国境のりこえてくんだぜ。小銃やRPG7持って。国境乗り越えたら駆除する。そういう冷酷さ、冷血さを日本人は持たなきゃならない。本当にメーワクな話ですわ。

      2. 七誌は、いつものことながら、第三者の視点というものがないのか。意図的に日韓の対立内に閉じ込めようとする底意を感じる。隠れK国人の七誌のスタンスからは当然と言えるが。

    2.  本当にこう思ってるんだと思う。朴槿恵前大統領の最初もこうだった。韓国の戦後世代は、完全に洗脳されているんだと思う。

  1. 韓国の総理も大統領もどうしてこんなに他国を貶める発言を
    平気でするんでしょうね?レイシズムそのものじゃないですか。
    普通の常識のある大人なら内心で「日本には何やってもいい」と
    思っていてもこういう発言はやりませんよ。
    むしろ相手との関係を断つつもりで煽ってる様にしか見えない
    徴用工判決もレーダー照射もそうですが非常識過ぎる
    はっきり言って人間関係が成り立つ相手では無いですね。

    1. >平気でするんでしょうね?レイシズムそのものじゃないですか。

      だから何度も言ってますが、レイシズムなんですよ。

      >相手との関係を断つつもりで煽ってる様にしか見えない

      それが、韓国人はまったく絶つつもりがないのです。

      1. この方の発言が人を不快にする理由が分かりました。
        皮肉とか、反語とか、ひとひねりした日本語表現を全く理解しない(ふりなのか?)でおいて、ただ相手を罵り、自分の主張を声高に述べる。その単純性・攻撃性が典型的韓国人と同じパターンだからですよ。
        主張の内容こそ韓国人とは違いますがね。

        1. >主張の内容こそ韓国人とは違いますがね。

          韓国の掲示板での「韓国」と「日本」を代えた感じ。
          少なくても気持ちはそう。

  2. >「文在寅大統領が知日派を総理にした」

     韓国の知日派というのは朴正煕以来、反日もしくは用日を効率的に成し遂げられる人物の総称で、日本人や日本人の情緒を知っているという意味ではないと思います。

     文災害の新春会見はとっても日本にとって有意義で、一気に日韓関係が加速しそうで期待しています。

  3. これってつまり「韓国の未来の為に日本の力を利用する必要がある現実に向き合おう」という文面に「謙虚」を加えて意味を薄めてるだけじゃん。
    韓国が「やらなければならない」をアクロバットで「してあげる」に捻じ曲げとる。

    何を語るにも全部言葉を組み換えて「してあげる」側に変換するから無駄に文面が長くなるんだよ。

  4. >「このような事実の前に」はどのような事実なのでしょうか。

    韓国人にとって事実とは「日本=ナチス」であるということ、「日本=戦犯国」であるということなんですね。

    そういった事実を心に刻んで日本は謙虚に被害国である韓国に対して土下座せよ。韓国に土下座してこそ日本はアジア諸国から尊敬を受けられる国となれる。これを韓国総理は日本に向けて説いているのです。

    そしてこれを韓国人が理解できるかと言えば、「まさにその通りだ!」と理解するでありましょう。


    次に韓国の部分ですが。

    韓国は(神に選ばれた優秀な民族の国なので)将来の課題と試練を乗り越えて栄光の国となる。これは事実であるが、にもかかわらず韓国人は謙虚で素晴らしい民族だ。

    そしてこれも韓国人が理解できるかと言えば、「まさにその通りだ!そうだそうだ!」と理解するでありましょう。

    韓国は選民思想の民族優越主義の国なのです、それを踏まえて演説は読まなくては理解できないのです。

    1. 解説ありがとうございます。
      事実≒日本絶対悪という線は自分も考えたのですが
      それだと「このような」の意味が通らないので……。

      ただ、七誌さんの説を見て気付いたのですが
      「このような事実」が指しているのは前の言葉ではなく、
      日帝に殺された(ことになってる)31運動の主役の墓を
      身振りで指していた可能性がありそうですね。

      謙虚という言葉はちょっと難しいですね。
      韓国人は自分たちを謙虚な人種だと信じてるわけですか。
      謙虚≒礼儀正しいって解釈ならわかるような気がします。

      1. まあ日本は虐殺の事実を素直に認め土下座せよでもいいですけど、それって意味同じかと。

        >韓国人は自分たちを謙虚な人種だと信じてるわけですか。

        いやこれ、本当にそうなんですよ、驚くべきことに。礼儀の正しさで韓国人の右に出る民族はいない。と平気でかれらはのたまうのです。マジで。

    2. >七誌さん
      横からごめんよ。
      >謙虚でなければならない
      というのを
      >謙虚で素晴らしい
      と読まなきゃならないとか韓国人でも韓国語でおkだと思います。いや本当のところは知らんけど。そんなんを常に読み取れと無茶振りされてるとか、意志の疎通を諦めるレベルですわ。

      テレパスな能力でも要求されてんのか、実は群体な生き物に進化済みなのか、こんなんを理解できないと愚弄されるとかこの世の地獄ですね。言葉は大方言葉通りの意味で使う習慣を持つ身から見るとイカれてますね。

        1. >七誌さん
          うむ。面白かったもので(興味が湧いたという意味ですよ)
          折角、返信をしてくれるなら、そこは「どこが読めてないか」というところを指摘しないと足りないですよ。もったいない。

          「謙虚でなければならない」は「すでに謙虚である」と読むのだ。で、いいの?違うなら表現を変えるなり更なる説明をするなりの努力をしてくれると「話になる」のですよ。
          気が向いて続けたくなったら、他所でよろしくですよ。

          1. 〉「謙虚でなければならない」は「すでに謙虚である」と読むのだ。

            韓国人は過去、現在、未来の概念がないのです。
            未来に謙虚な韓国人は、当然すでに謙虚であるし、過去に悪のチョッパリは、当然現在もそして未来も悪なのです。

            それは神がそのような役割を上下関係を永遠に定めたもうたのですね。

        2. というか、「このような事実」は日本=悪とかいうことでなく
          もっと単純に、「栄光の国を作り受け継ぐ我々は」「謙虚でなければならない」ってことじゃないの。

          事実にしたいこと言うか計画と言うかが「事実」に「現実」になる(確定する前だけど、これから事実にしようね)という意志が言葉にあらわれているのだと思うのです。

          フィーリングで読んでいかないと小さなことに突っ込んでしまうというオチ。
          「今後は、私たちに過去に劣らない挑戦と試練を与えるだろう」なんてのは、共同の幻想にひたっていなければ、「あら?今度は4分割?」とか思ってしまう、ケシカランチョッパリなのです。

          1. あ、前半の部分は・・・日本=悪、で日本は謙虚に受け止めなければならない、反省しろ。ですね。

            うん、普通。

            なんか適当にフィーリングで読んでていいんじゃないかと思うのです。(だめ?)

          2. さらりと読みすぎて、ウリは熟考しようとしてないのかな?
            うーん。

            日本反省しろ、我々は反省した日本を許してやり、
            そうした我々の素晴らしい姿勢は謙虚さに満ちたものであろう、ホルホル。
            日本はこうあれ、我々はこうあれ。(あるべき、あってほしい、と)
            そんな内容だし、深みとかあるのかな?

    3. >七誌さん
      にゃなさんに、ついお願いしてしまいましたが、それは七誌さんが言わんとするところをもっと知りたいという気持ちからです。
      もう少し、詳しくというか、わかりやすい言葉でお願い出来れば助かります。
      でも、にゃなさんは七誌さんのコメントをわかりやすい言葉で解説して下さるので感謝しています。

      1. 韓国の基本理念、というか建国の基本理念として「日本が韓国に対し土下座してこそ、他のアジア諸国から立派な国(東方礼儀の国)だとみなされる。」というのがあるのです。

        それ(その常識)を理解して、はじめてこの文章は読めるわけ。
        だから、これを理解している韓国人には、この文章はそうだと納得できる内容であるわけですよ。

        1. >七誌さん
          そうですね。
          わかっているつもりでも、つい日本人と韓国人では相対的に日本人の方が謙虚、という日本人的先入観がジャマして、アチラの絶対的に韓国人は謙虚かつ善である、という認識が不足してました。

          1. ちかのさんが質問すると、にゃなさんはボケずまともに答えるとわたしも理解したのですよ、にゃなさんって、やっぱりいつもわざとボケてんだ。本当に悪い奴だね。

  5. 手間でなければ解説お願いしていいでしょうか。

    もし解説が面倒でしたら一般的な韓国人なら
    理解できるのかどうかだけ教えてください。

  6. 韓国が過去に囚われ、未来志向になることが出来ないというのは、要は「日本がそうであってくれないと」韓国は困る、日本に勝つ術は無いから、ということです。

    韓国は未来志向を語りながら、日本には過去志向を求めている。日本に過去への拘りを押し付ける、その態度が傍から見れば、韓国は過去に囚われているように見えるということです。

    即ちそれが、韓国にとっての理想の未来志向ということですね。韓国は未来へ進み、日本は過去に囚われその場で立ち竦む。そうして初めて、韓国は日本の上位に立てる、日本を支配下に置けるというわけです。

  7. 何か小難しい事を述べて相手を煙に巻いたら勝ち、っていう感じがしますよね。相手の言う事を理解した方の負け、っていうか。
    韓国人がこういうワケ分かんない高説を宣うのは、タダ何となくなエラソーな態度を表明したいだけ、という気もしますが。俺様は良く分かってるんだゾ、賢いんだゾ、とかネw
    昨日から韓日議連のお偉いさん御一行が来日中で、身勝手な用日論を披瀝されてますが、せめて今現在の日本の対韓国観を体感してほしいですねー。まず無理でしょうけどね…。

  8. 日本に対しての言葉が日本人に理解できないのはいいけど
    韓国に対しての言葉を韓国人は理解できるのでしょうか。
    原文を見ても全く意味不明に見えるのですが。

    「このような事実の前に」はどのような事実なのでしょうか。
    それを明確に答えられる韓国人ははたしているのでしょうか?

    「私たちは謙虚でなければ」とあるけど韓国語の謙虚って
    どういう意味なのでしょうか。具体的にどうしろというのか。
    それを明確に答えられる韓国人ははたしているのでしょうか?

    これを名言と言ってる韓国ネチズンらは暗号みたいなポエムを
    本当に読解できてて他人に意味を解説できるのでしょうか?

    1. >高木ラブさん
      高位者のこのような発言に異論を唱えることの出来る人は、韓国ではまずいないと思います。上意下達、理解出来ないと言えばバカ扱いされるかもしれないし、わかったふりしてとりあえずスルー、というのが身に染み付いているのでは?

    2. 韓国語の原文をGoogle翻訳にかけて眺めてみました。ところ、「事実」を「現実」に置き換えると結構意味が通ると思いました。某かの確固たる「事」が起こった言うよりも、このような「現在の状況」と言うと分かりやすいですね。そこから「謙虚になる」も「現実を認めて、それを前提に」くらいに置き換えると意味が通りますね。

      韓国語の語感はないので、あくまでも日本語として意味を捉えると、ですが。

      1. 追伸

        韓国語は日本語に近い言語とは言え外国語なので、意味が通ることを前提に訳語の日本語の方を辻褄を合わせてしまった方が分かりやすいと思います。仕事で英日翻訳することもありますが、言葉を置き換えるよりも「こういう事がいいたいんだろうな」という推測から日本語を起こした方が自然な訳文が作れます。

        1. >課題と試練を乗り越えて、栄光の国を作って後代に与えなければならない。このような事実の前に、私たちは謙虚でなければならない」

          僕も「現実」や「状況」の方が近いと思いました。
          歴史問題から来る「課題と試練」を抱えながらも「未来」を見据えて前に進まざるを得ないという「現実(状況)」を、素直に受け入れるべきだ(謙虚になるべきだ)、
          と韓国民に暗に呼びかけてると思います。
          うまい煙のまき方というか、親日と言われないような言い回しでうまく表現してる気がします。
          ただ、日本をいさめ、韓国民をなだめるだけで、政府としての責任は放棄してることには変わらないと思いますが。

      2. 韓国語がわからないため正確な判断に困るのですが、
        李洛淵国務総理の国語力の低さというか言葉選びの感性が
        根本的におかしいという可能性は考慮すべきでしょうね。

        いっそ「このような責務を前に勤勉でなければならない」
        くらい大胆に置き換えたほうがいいのかもしれません。

    3. >高木ラブさん
      >ポエム
      まさにポエム、詩的な表現に寄せてて端から理解を求めてないんだったりして。押韻するように揃えるのがプラス評価で何となくいい感じだとか。

      そんなんで名言扱いなんだったりするのかもしれません。

        1. >ちかのさん
          元記事の日帝は悪だ部分と韓国は大変だけど栄光の国になりましょうという部分の解説ですね。七誌さんが語るのが大好きなネタかと思います。

          おおかたの韓国人はそのように信じているので、具体的な表現がなくてもあれだけのイメージがひとまとまりで連想される、という事かと思います。

          1. >にゃなさん
            ありがとう。
            日本=悪、謙虚では無い、過去を反省し続けるべき
            韓国=善、謙虚である、謙虚であり続ける韓国の未来は栄光である

            っていう、いつもの日本下げ韓国上げのイメージだけですね…。韓国=謙虚で善、っていう絶対的前提があるんでしたネw

    4. >高木ラブ さん
      >>「このような事実の前に」

       日本が、朝鮮を植民地とし、支那・朝鮮・アジアを侵略し略奪した、という「事実()」ですよ。これは、韓国民の共通認識だから、詳しく説明する必要もないわけです。

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